Здесь новые шаблоны для dle

Рождение ребенка

Прочитано 1806 раз Последнее изменение Суббота, 05 Декабрь 2015 16:54
(0 голосов)
шаблоны joomla на templete.ru
Красивые шаблоны joomla.
шаблоны joomla на templete.ru
Красивые шаблоны joomla.
Компания Сансити
Компания Сансити

 

 

 

   Рождение ребёнка, ожидаемое с большим трепетом, требовало выполнение традиционных церемоний и ритуалов, многие из которых носили «шаманский» оттенок. Присутствовали и мусульманские традиции. Например, когда рождался ребёнок, читались суры из Корана.

   Перед началом родов посреди семейной юрты устанавливали длинный шест, символизирующий «космическое дерево», которое по поверью помогало матери при родовспоможении. Во время родов она становилась на колени, держась за шест. Отец, если он того хотел, мог помогать ей при родах. (Если он помогал ей, то он обхватывал её сзади и укладывал на живот).

   Также помогала при родах и повитуха (киндик-эне). Она помогала разместить ребёнка в удобное предродовое положение и обрезала пуповину ребёнка сразу после его рождения. Поскольку новорожденный ребёнок не считается «чистым», то его могла касаться только повитуха, т.к. она считалась земной реинкарнацией Умай-эне - Богини Земли – покровительницей женщин при родах и младенцев.

   Потом она оставалась с семьёй 2-3 дня, защищая её от демона Албарты. Во время тоя (праздника), организуемого в честь рождения ребенка, повитуха получала подарки, баранью шкуру и самое лучшее мясо - грудинку.

   В качестве дополнительной защиты, иногда к юрте приносили филина, потому, что согласно поверью он отпугивал Албарты своим криком.

   Одна из женщин, помогавшая при родах, ходила вокруг юрты и, стуча палкой по земле, приговаривала: "Туиштуибы, Туиштуибы?’, ("Ребёнок родился? Ребёнок родился?"), как магическое заклинание, отгоняющее злых духов.

   Новорожденного ребенка укладывали в тумак (специальную «люльку» из лисьего меха), подвешиваемый к верхней части - кереге – деревянного каркаса юрты. Его подвешивали справа от входа и перемещали влево на одну секцию дальше, по дате рождения (девять месяцев, девять дней, девять часов и девять минут), т.о., чтобы он оказался рядом с входом в конце положенного периода беременности. Считалось, что ребёнок «по-настоящему родился» в этой точке, и только после этого его вынимали из тумака, и счастливые родители устраивали дже-энтек той.

Дже-энтек той

   Дже-энтек той - празднование рождения младенца, на котором людей угощали расплавленным маслом (сары мал), специально хранимым для такого случая в желудке забитого ягнёнка (или телёнка). Гости обычно дарили новорожденному одежду или могли подарить ширдак (кыргызский ковер).

   Из-за высокой детской смертности были придуманы специальные обычаи, помогающие выходить новорожденное дитя. Например, в семьях, где обычно дети умирали, они могли отдать новорожденного ребёнка другим на условиях, что биологические родители «выкупят обратно» ребёнка сразу через 3, 7 или 40 дней ... а иногда даже через год. По замыслу всё это время ребёнок считался, что принадлежит к приёмной семье. Те всем говорили, что у них родился ребёнок и организовывали дже-энтек той.

   Биологическая мать при встрече с приёмной матерью спрашивала «Как ваш ребёнок?». Когда наступало время, биологические родители выплачивали приёмным родителям сумму «выкупа», состоящую их девяти предметов, обычно недорогих, типа кухонной прихватки (туткуч), блюд (тавак), серпа (орок), ножа (бычак) и т.д.

   Если в семье умирали мальчики, то до 10-12тилетнего возраста родители одевали своего сына в девочковую одежду, а волосы заплетали в косы, после чего торжественно стригли ему волосы в каком-нибудь «священном» месте.

   Считалось также, что и талисман или амулет оберегали ребёнка от злых духов. Талисманы могли быть в виде кончика хвоста яка или от новорожденного жеребёнка, который вшивали в одежду младенца. Позже, когда кыргызские племена были обращены в ислам, они стали использовать свиток с сурой, взятой из Корана, который давали в амулете в виде треугольника, называемого тумар.

   Иногда родители одевали браслет на ножку ребёнка или серьгу в одно ухо, полагая, что злых духов отпугивают металлические предметы. Браслеты из чёрных бусин, надеваемые на запястье ребёнка или чёрная бусина в серьге также считались, что действуют как защищающий амулет. Даже в наше время такие амулеты можно увидеть на детях, а в некоторых местах их предлагают людям на продажу.

   Празднование Кыркан Чыгатуу устраивали на четвёртый день после рождения.

Бешик Той

   Другое празднование дня рождения называется Бешик Той. Бешик – это традиционная деревянная люлька, распространённая по всей Центральной Азии, Кавказу и Индии, с арками по обоим концам и соединяющей перекладиной между ними, в которой укачивали ребёнка. Обычно его изготавливали из арчи (можжевельника). Бешик Той устраивали по случаю, когда ребёнка в первый раз клали в люльку, обычно в первые семь дней после его рождения. Ребёнка в люльку клала старая женщина в знак надежды, что он будет жить также долго, как и она. (Интересно отметить, что саван, в который заворачивают умершего, опуская его в могилу, также называется бешик ... т.е. первое и последнее ложе).

   «Появление» - Короондук - (слово произошло от кыргызского слова «смотреть») ещё один семейный праздник, связанный с рождением ребёнка. Новорожденного младенца сорок дней никому не показывают, потому что считается, что ребёнок вступает из мира животных в мир человека только через сорок дней. Специально выбранные люди совершали «помазание» ребёнка сороками каплями солёной воды и дарили ему лоскутное одеяло – Кудак – сшитое из сорока лоскутов ткани (сорок, по одному за каждый день прожитой им жизни). Аксакал остригал волосы младенца, за что получал чапан, и закапывал их в священном месте, так, чтобы их нельзя было использовать для совершения магических ритуалов, чтобы навредить ребёнку. Когда соседи, друзья и родственники приходили, чтобы в первый раз посмотреть на ребёнка, они по традиции дарили его родителям деньги. Частично этот ритуал соблюдается по сей день.

 

 

 

193 комментарии

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены

Другие материалы в этой категории: « Национальные праздники Свадьба »
Шаблоны для DLE на dlepro.ru
можно скачать бесплатно.

Мы в Фейсбук

Рекомендуемые материалы

Фото тур

showshowshowshowshowshowshowshowshow

Фотоальбом

Информация

  • Погода
  • Курсы валют
  • Экскурсии
  • Вопросы-ответы
  • Ссылки

Контакты

Vibe +996 555 18 22 00

Whatsapp +996 555 18 22 00

phone+996 555 18 22 00

           +996 705 18 22 00

           +996 555 09 90 66

           +996 702 09 90 33

 

 

Default Theme
Layout Direction
Body
Background Color [r]
Text color [r]
Top
Top Background Image
Background Color [r]
Text color [r]
Bottom
Bottom Background Image
Background Color [r]
Text color [r]